Stark Vital Nr. 17

Nachrichten aus aller Welt

Die Raging Grannies Wer sagt, dass die Menschen 60+ sich nicht mehr um soziale Fragen kümmern?

Raging Grannies, wütende Omas, nennen sie sich. Es sind Frauen, die alt genug sind, um Grossmütter zu sein und den Schritt gewagt haben, Aktivistinnen zu wer den. Sie haben sich zusammengeschlossen und spon tan Organisationen gebildet, die in vielen Städten und

«Diese Probleme haben alle dieselbe Wurzel und diese Wurzel sind diejenigen, die Macht nutzen, um andere zu ihrem eigenen Vorteil zu unterwer fen, auszubeuten und zu unterdrücken» , erklärt eine wütende Oma. Die Geschichte der Raging Grannies begann 1987 in Kanada. Müde von ihren Petitionen gegen Atom-U Boote, die auf taube Ohren stiessen, dachte sich eine Gruppe von elf älteren Frauen eine andere Möglichkeit aus, um sich zu diesem Thema Gehör zu verschaffen: Ein wörtliches Lied und ein Tanz. Als sie feststellten, dass ihre wütenden Blicke und schrulligen Texte ihnen endlich Beachtung schenkten, haben sie diese origi nelle Vorgehensweise immer wieder umgesetzt, wobei sie jedes Mal eine andere Ungerechtigkeit ansprachen. Ihre gemeinsamen Bedenken über Atomwaffen und Atomschiffe und die Sorge um die Zukunft ihrer Enkel brachten sie und schweissten sie zusammen. Bald ver breitete sich die Nachricht von den verwegenen Omas, die für ihre Weisheit ernst genommen werden wollen. «Ja, es erfordert Mut, eine Raging Granny zu sein und ausserdem ist es eine körperlich anstrengende Tätig keit,» meint eine Aktivistin. Mit einem Lied verurteilen sie das «sinnlose Töten» in Afghanistan, Irak und Syrien.

Gemeinden in Kanada und in den Vereinigten Staaten tätig sind. Sie kleiden sich, wie die Stereotypen älterer Frauen üblicherweise vorschreiben und singen Lieder bei Protesten auf der Strasse. In der Regel schreiben die Raging Grannies ihre Texte selbst, wobei ihre politischen

Botschaften in die Melodien bekannter Lieder einfliessen. Auch klischeehafte Vorstellun gen über das Altern werden öffentlich von den engagier ten Frauengruppen in Frage gestellt. Und so humorvoll die wüten den Omas auch aussehen und klingen mögen, die Themen, mit denen sie sich befassen, sind nicht zum Lachen. Im Gegenteil. Soziale Gerechtig keit, Friedens- und Umweltan

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Der Treibstoff für ihr lebhaftes Oma-Feuer ist der Wunsch, die Dinge für die nächste Generation besser zu machen. Sie wollen alles unternehmen, was sie kön nen, um die Welt für ihre Enkelkinder zu verbessern. Selbst wenn sie nicht mehr da sein werden.

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liegen, die unbezahlbare Gesundheitsversorgung, die Gier der Konzerne. Die Liste des Unrechts, das sie wie dergutmachen wollen, ist breit gefächert.

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